ولايت « 1 » ، همه ادلّه روشنى بر مظلوميّت آن بانو است و از اين جهت ،

--> ذخائر العقبى : 53 ، تهذيب الكمال 22 : 389 رقم 8488 ، البداية والنهاية 6 : 327 ، مجمع الزوائد 9 : 212 . الكافي 4 : 561 ح 4 ، الخصال 1 : 272 ح 15 ، روضة الواعظين 1 : 150 ، مناقب ابن شهرآشوب 3 : 322 ، 341 و 362 ، كشف الغمة 2 : 124 ، بحارالأنوار 43 : 35 ح 39 و ص 155 ح 1 و ص 173 - 200 ح 13 ، 15 ، 16 ، 24 ، 30 ، احقاق الحق 10 : 438 ، 459 - 462 و 474 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 2 : 783 ح 7 و ص 788 - 790 ح 18 ، 19 ، 23 ، 25 و 26 و ص 800 ح 3 و ص 1080 ح 13 و ص 1106 ح 1 و 2 ، مسند فاطمه عليها السلام عطاردى : 50 ح 18 و ص 342 ح 1 و ص 404 - 429 ح 4 ، 16 ، 31 ، 53 و 55 . ( 1 ) . البته يكى از موارد دفاع ، همان خطبه ايشان است در مسجدالنبى صلى الله عليه و آله ، و مورد ديگر آن دفاع ايشان از حضرت على عليه السلام هنگام هجوم به منزل و آتش زدن درب منزل و ضرب و جرح او براى دست‌گيرى و وادار كردن حضرت على عليه السلام به بيعت و . . . كه بعضى از مصادر آن را ذكر مىكنيم : تاريخ طبرى 3 : 202 ، تاريخ يعقوبى 2 : 126 ، شرح نهج‌البلاغه ابن أبيالحديد 2 : 21 ، 45 ، 50 ، 56 - 57 ، و ج 6 : 46 - 52 ، لسان الميزان 4 : 707 رقم 5752 ، كنز العمال 5 : 632 ح 14113 . كتاب سليم بن قيس 2 : 583 - 588 ح 4 و ص 672 - 674 ح 13 و ص 862 - 865 ح 48 ، تفسير عيّاشى 2 : 66 ح 76 ، الكافي 8 : 237 - 238 ح 320 ، الاختصاص : 185 - 187 ، الاحتجاج 1 : 105 - 114 ، 413 - 414 ، نهج‌الحق وكشف الصدق : 271 ، بحارالأنوار 28 : 204 ح 3 و ص 227 ح 14 و ص 322 ح 52 و ص 339 ح 59 ، و ج 43 : 170 ح 11 و ص 197 ح 28 و 29 ، احقاق الحق 10 : 295 ، عوالم العلوم فاطمة الزهراء عليها السلام 2 : 555 - 610 ، مسند فاطمه عليها السلام عطاردى : 359 - 371 ح 1 - 19 .